Система образования и адаптация

13.04.2006

Система образования и адаптация

Давид Оганесян

Особым отличием современной цивилизации от предшествующих является беспрецедентное усложнение адаптационных проблем. Для получения целостной картины современного мира, восприятия происходящего и прогноза будущего, ориентирования в людском сообществе, формирования обобщенного мировоззрения в настоящее время требуется намного больше информации, нежели прежде.

Вместе с тем, общее количество информации сегодня возросло (и продолжает расти в ускоренном темпе) настолько, что разум индивида не в состоянии воспринять ее. Более того, разум отдельного человека не в состоянии воспринять также накопленную и увеличивающуюся день ото дня суммарную информацию в некой узкоспециализированной сфере, что совершенно ново в сравнении с ситуацией 30-40-летней давности.

Эта ситуация еще более усложняется тем, что постмодернистское культурное поле предполагает абсолютное равенство всех очутившихся в нем элементов, что в свою очередь означает, что уж нет абсолютных авторитетов, которые мешают другим элементам как-то или полноценно проявиться. В интернете все равны и доступны. Не копируя образ мира и не превращаясь в своеобразный географический атлас входящих в нее названий, всемирная сеть создает некий «мирообраз», креатирующий новое пространство для жизни виртуального типа.

Эта новая ситуация порождает множество проблем, которые характеризуются как «информационный шок личности в постмодернистской эпохе».

Как можно исправить ситуацию, какие средства нужно использовать для обеспечения единства мировосприятия, защиты личности от воздействия информационных потрясений?

Информационные революции в истории человечества имели место несколько раз.

Первая из них, несомненно, связана с созданием лингвистической системы, однако очевидно, что у нас недостаточно информации об этой эпохе.

Вторая информационная революция состоялась в результате создания письменной системы, когда группы людей наряду с устной начали пользоваться и письменной формой общения. Этот переворот сразу же привел к качественному изменению сферы образования.

В дописьменные времена целью образования была организация передачи мудрости и опыта предков от поколения к поколению, что давало возможность воспроизводить социум на той же основе, сохраняя необходимые знания для упорядочения жизни общины и межобщинных отношений. Еще не было науки, были знания, которые содержались в текстах двух типов: мифологических – системно представляющих основные нормы жизни мироздания, природы, общества и обосновывающих повторяющиеся, циклические события; и текстах сказаний, с помощью которых социум «помещался» в эти нормы. Новое поколение обучалось смотря, запоминая, повторяя и воспроизводя. Восприняв необходимую часть хранящихся в коллективной памяти знаний, т.е. ту часть, что позволяла поколению безопасно адаптироваться к окружающему миру, они проходили ритуальное испытание и признавались полноценными членами общины.

Были еще знания тайного характера, которые строго охранялись в слишком узком кругу жрецов, шаманов, прорицателей и «мудрецов». Из этих знаний впоследствии начнет формироваться наука.

Если попробовать систематизировать вышеизложенное, то получится некая модель, согласно которой основной образовательной задачей социума является формирование сознания подрастающего поколения таким образом, чтобы оно было в состоянии решить две основные задачи: а) легко адаптироваться к среде; б) сохранить и передать полученные им знания следующему за ним поколению. Имеется накопленный опыт, который нужно передать так, чтобы его можно было правильно запомнить и использовать. Не надо решать проблемы, необходимо только правильно повторять то, что уже делали предки.

Понятно, что в основе такой образовательной системы лежит личный опыт обучающего, т.е. дрессирующего.

Система письменной передачи информации основательно меняет суть и содержание образовательной системы, т.к. меняется цель обучения. Появляется новый важный элемент процесса обучения – книга, которая позволяет преодолеть границы человеческой памяти и резко увеличить объем хранящейся и обрабатываемой информации. Этот период совпадает с эпохой формирования государств, которая само собой приводит к становлению науки, а также классификации информационного поля по сферам наук.

В этот период науки еще количественно ограничены, не выходят за пределы узкого круга носителей знаний, а в некоторых случаях и засекречены, чему способствует создание разного рода закрытых организаций, начиная с артелей, лож и кончая суфийскими, рыцарскими орденами.

Однако для решения проблемы адаптации своих членов общество выдвигает ряд требований, удовлетворить которые призвана образовательная система нового образца. Она становится двухуровневой.

Первый уровень дает те минимальные знания, которые необходимы для того, чтобы стать членом данного общества. В церковных школах, мусульманских куттабах дети получают те знания о мире и Боге, которые позволяют им участвовать в общественных ритуалах и осознать действующий в государстве закон.

Создается понятие «образованный человек» (в арабо-мусульманской средневековой культуре – адиб), который должен был знать все, что позволило бы ему быть образцовым членом общества. В средневековой Европе разрабатывались специальные образовательные системы: септенариум, состоящий из семи наук, включал в себя тривиум и квадриум, знание которых было необходимо, чтобы считаться образованным человеком. В мусульманском мире также имелись аналогичные комплексы наук, знание которых давало возможность занимать высокие должности. Преподавание этих наук велось на втором уровне образовательной системы.

Иерархическое общество создает иерархическую образовательную систему, которая по своей сути соответствует содержанию обучаемого ею мировоззрения: эта система универсальна, иерархична и символична.

Роль учителя хотя и остается важной, однако уступает свои позиции книге, из которой непосредственно можно почерпнуть необходимые знания, позволяющие совместить вечную сущность Бога с преходящим характером всего мирского. Понятно, что в этих условиях адаптационная проблема трансформируется. Следовательно, если попытаться предложить модель, по которой действовала образовательная система того периода, то получится следующее: социум стремится решить проблему адаптации своего нового поколения, формируя сознание последнего таким образом, чтобы оно восприняло не только стабильные, постоянные проявления окружающей среды, но и возможные изменения условий, которые это поколение должно осмыслить, проработать и адаптировать к уже существующей мировоззренческой системе.

Учитель и книга уже передают не только опыт и знания прошлого, но и представляют новое и его осмысление. Образовательная система называет объекты и дает возможность субъекту исследовать их. Она строго иерархична, однако круг носителей знания расширен: это уже не только жрецы и шаманы и наукой считается не только эзотерика (например, египетские жрецы хранили расчеты строительства ирригационных труб и секреты пользования илом Нила как божественные знания).

Шаблон образования в этот период принимает следующий вид: разум + мышление = адаптация к существующим условиям + адаптация к изменениям среды.

Понятно, что образовательная система, обращенная к мышлению, сама создает эти изменения, позволяет мышлению открыть новые явления, законы и закономерности окружающего мира. По этой же причине второй уровень двухуровневой системы делится на два подуровня: первый из которых, как и прежний, направлен на формирование «образованного человека», а второй формирует ученого, пользующегося исследовательским методом.

Система письменной передачи информации просуществовала до конца прошлого века, и сегодня еще сохраняет свое значение, несмотря на то, что в конце 80-х годов произошла информационная революция.

Системе письменной передачи информации соответствует образовательная система, сохранившая доселе ведущую роль и основными структурами которой являются школа и университет, созданные еще в средневековье, а субъектами, как уже отмечалось, – учитель и книга.

Современный мир характеризуется как глобальный и плюралистический, причем плюрализм относится ко всем возможным и воспринимаемым ныне проявлениям жизни. Следовательно, разнообразны и многочисленны профессии, предназначенные для их исследования и применения этих исследований. Каждая из этих профессий разработала свой специальный научный язык, который, хоть и состоит из слов литературного языка и подчиняется его законам, однако переданные им смысл и значения могут существенно отличаться от словарных. Все это создает серьезнейшие проблемы в сфере коммуникаций, результатом чего является разлад в работе системы «мысль – коммуникация».

Какой должна быть новая образовательная система, чтобы оказаться в состоянии решить проблемы, порожденные новой информационной системой, и продолжить осуществление своей адаптационной миссию? Попробуем ответить на этот вопрос, формируя ее новую модель на основе вышеупомянутой.

Нынешняя эпоха отличается от предшествующих тем, что изменились не только условия существования, изменилась сама среда, т.к. образовалась совершенно новая, виртуальная, плоскость существования.

Компьютер и интернет дают индивиду возможность жить отдельно и действовать вполне автономно: работать с помощью компьютера и во всемирной сети, общаться, производить выплаты, выбирать, получать образование, делать покупки и еще многое другое, т.е. жить, думать и действовать. И самое главное, находить необходимую информацию любого типа и количества. Для ориентации в океане информации, выборки оптимума необходим уже не метод, а методология, по которой можно сформировать систему онтологических схем и изображений.

Методология позволяет выйти в поле ментальной деятельности, что необходимо для коммуникативных задач.

В настоящее время широкое распространение получило множество тренингов, цель которых – за короткое время привить такие навыки и знания, которые позволят человеку легче адаптироваться к среде. Эти знания – тот необходимый минимум, который позволит личности составить отдельное представление о том или ином вопросе (ясно, что речь не о курсах, организованных разными «самозванцами»). Подобные тренинги, летние школы и т.п. – первая, не лишенная недостатков реакция на создавшуюся кризисную ситуацию.

Вероятно, образовательная система будущего должна основываться на следующей модели: разум + мышление + умственная деятельность = адаптация с существующими условиями + адаптация к изменениям среды + адаптация к новой среде.

Применение этого шаблона, прежде всего, требует пересмотра содержания первых двух (разум и мышление) составляющих с учетом тех огромных изменений, которые произошли в мире и в жизни человека. Одновременно, третья составляющая (умственная деятельность) должна формироваться согласно тем требованиям, суть которых обусловлена логикой создавшейся ситуации.

Возврат к списку

Другие материалы автора