06.02.2025ՏԵՂԵԿԱՏՎԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄՈՒՄ ՄԵՆՔ ԱՆՆԿԱՐԱԳՐԵԼԻ ԿԵՐՊ ԵՆՔ ՊԱՐՏՎՈՒՄ
Մեր օրերում շատացել են սոցցանցային հայրենասերներն, ինչը ողջունելի կլիներ, եթե օֆլայն տիրույթում էլ նրանք ցուցաբերեին նույնպիսի ակտիվություն եւ չունենային հետին նպատակներ: Թեեւ երբեմն տպավորություն է, որ այդ գրառումներով ու ուղիղ եթերներով նույնիսկ Վանն ու Անին ենք վերադարձնելու շուտով, բայց իրականությունը բոլորովին այլ է, հատկապես «Տիկ Տոկ» հարթակում, որտեղ, այսպես ասած, «բաթլներով» (նշանակում է «ճակատամարտ») թասիբ պահողներն են օր-օրի ավելանում:
Բանն այն է, որ «բաթլ» խաղացող հայերը միանում են թուրք կամ ադրբեջանցի «բաթլ» խաղացողների ու ողջ խաղի ընթացքում, որը տեւում է 5 րոպե, գոռում են՝ «թասիբը պահեք», «սա պրինցիպի հարց է, ախպերնե՜ր, ցույց տանք, թե ինչ սպայկա ազգ ենք» եւ նմանատիպ կոչերով գումար են վաստակում: Սակայն, երբ պետք է լինում իրական թասիբ պահելու, բոլորը, կարծես, լռում են եւ քչերն են խոսում:
Նախ ավելի բացենք փակագծերը, թե ինչ է «բաթլը». երկու անձ օնլայն միանում են եւ խաղում: Ամեն մեկն ունենում է իր համախոհները, ովքեր գումար են գցում՝ իրենց կողմից նախընտրելի խաղացողի օգտին: Ու ում շատ նվեր կգցեն՝ նա էլ կհաղթի հերթական խաղը: Այստեղ «թասիբի» հարցն այն է, որ հայը չպարտվի հակառակ կողմին, տվյալ դեպքում՝ թշնամի պետության ներկայացուցչին: Սակայն «թասիբ» ասելով՝ գումար են վաստակում մեկ այլ անձիք: Այս ամենն իր հերթին ձեւավորում է հասարակության մեջ չաշխատելու, սակայն լուրջ գումարներ վաստակելու «կուլտուրան»:
Այս հարցին անդրադարձ է կատարել հումորիստ, դերասան ԱՐԱՄ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆԸ, ով եւս «Տիկ տոկ» հարթակում վարում է իր բլոգը եւ անցկացնում «բաթլներ»: Արամը տեւական ժամանակ է, ինչ պայքարում է ադրբեջանցի բլոգերի դեմ, ով վատ է արտահայտվել հայերի մասին:
«ԹՈՒՐՔԵՐԻՑ ՆՎԵՐ ՍՏԱՑՈՂՆԵՐԸ ՇԱԲԱԹԱԿԱՆ 20.000 ԴՈԼԱՐ ՓՈՂ ԵՆ ԱՇԽԱՏՈՒՄ»
— Արամ, ինչի՞ց սկսվեց Ձեր պայքարը ադրբեջանցի բլոգերի դեմ:
— Երբ նկատեցի այդ ադրբեջանցու տեսանյութերն իմ ազգի հետ կապված, որոնք իրենց բնույթով ամբողջապես ծաղրանք էին ներկայացնում, որոշեցի ես էլ իմ ֆորմատին համապատասխան արձագանքել, որպեսզի այդ պրոպագանդիստը սաստվի, եւ մենք էլ մեր հերթին հակաքարոզ անենք: Առհասարակ, տեղեկատվական պատերազմում մենք աննկարագրելի կերպ ենք պարտվում: Մի Քյամրամ, մեր այս ողջ հայերիս, այս «լոփո-լոփո» խոսացող բլոգեր-տիկ տոկեր-սթիմերներին հաղթում է: Մենք ունենալով մեր լծակները, մեր ռեսուրսները՝ պատմություն պահելու եւ ներկայացնելու, բացարձակ դրանով չենք զբաղվում: Բոլորին միայն հետաքրքրում են թոփերը, փողերը: Ինչպե՞ս կարելի է հասկանալ այն փաստը, երբ մենք ունենք Արցախից եկած բազում տիկտոկերներ, սթիմերներ եւ բավականին մեծ գումար աշխատողներ, սակայն չկա մեկ անձ, ով կխոսի Արցախից, Արցախի պատմությունից:
— «Տիկ Տոկում» շատ երեխաներ կան, որոնք լսում են նաեւ թշնամու քարոզը: Դա լրջագույն վտանգ է…
— Այո, ճիշտ եք նկատել: Կան երեխաներ, ովքեր չգիտեն պատմություն եւ չեն էլ ուզում իմանալ: Քյամրամի ասածը լսելով՝ կասկածի տակ են դնում մեր դարավոր պատմությունը: Ես ինքս էլ եմ խաղում, սակայն անտարբեր չեմ կարող անցնել այս ամենի նկատմամբ: Այդ ինչպե՞ս է ստացվում, որ, կարծես թե, բոլորը ասում են՝ մենք չենք խառնվում նման հարցերի մեջ, սակայն երբ փող է պետք լինում, լավ էլ խառնվում են, իբրեւ թե՝ հայի թասիբը պահեք թշնամի ազգի մոտ: Թասիբը խաղով չեն պահում ու վերջում լավ փող հավաքում տվյալ խաղից: Այս վերջին շրջանում ինձ շատ է անհանգստացնում է ադրբեջանցիների տեսանյութերը: Ինձ տեսանյութեր են ուղարկում՝ ասելով՝ «նայի դու քեզ այստեղ ճղում ես, սակայն քո հայ աղջիկները հետույքները շարժելով պարում են մեր համար, մեր երգերի տակ»: Դա ուղղակի անընդունելի բան է իմ կողմից: Գոնե այդ աղջիկներին մեկը կողքից խորհուդ տա, որ այսուհետ փակեն նման տեսանյութերը, որ թշանմին ի շահ իրեն չօգտագործի: Ոչ մեկ չի խառնվում ոչինչին: Տրանսպորտի թանկացման մասին ոչ մի տիկ տոկեր չխոսեց, ասում են՝ դա քաղաքականություն է, բայց սովորական սունդուկի՝ 100 աչոկի համար «փրթում» են իրար, որը հեչ 100 դրամ չի կազմում: Թող խոսեն ադրբեջանցիների պահվածքի մասին, դա էլ հո քաղաքականություն չի, թող թուրքերից նվերներ ստանալու մասին խոսեն: Ձեռք չի տալիս, չէ՞, որովհետեւ թուրքերից նվեր ստացողները շաբաթական 20.000 դոլար փող են աշխատում: Էլ ի՞նչ թասիբի մասին է խոսքը: Այդ թասիբ ասողները մի օր Արցախի մասին չխոսեցին, որ քյամրամներն էլ ձայները կտրեն:
«ՏՈ ՀԻՄԻԿՎԱ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՉՆԵՐԸ ՀԵՉ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՄԲ ՉԵՆ ԶԲԱՂՎՈՒՄ»
— «Տիկ տոկում» հայ աղջիկների պահվածքը ինչպե՞ս կբնութագրեք:
— Դուրս չեն գալիս, ամբողջը հետույք է, իհարկե, մի քանի հոգու հանած:
— Իսկ գուցե ժամանա՞կն է, որ Հայաստանում փակվի «Տիկ Տոկը»:
— Փակելը սխալ կլինի: Ընդամենը պետք է վերահսկվի այդ հարթակը: Եթե մի քանիսը չեն կարողանում ճիշտ օգտվել «Տիկ Տոկից», ինչո՞ւ պետք է մնացածը տուժեն: Պարզապես, հիմա ցավոք ազգի մեծամասնությունը նստած «Տիկ Տոկով» գումար է աշխատում ՝ փոխարենը ոչինչ չանելով: Ես աշխատում եմ՝ հումոր ներկայացնում, մեկ ուրիշը երգում է եւ այլն: Այսինքն՝ մենք նման կերպ ենք նաեւ պահում մեր հարթակը, սակայն մեծամասնությունը մարմնի մասերը ցուցադրելով կամ, պարզապես, հեռախոսի դիմաց նստելով՝ գումար են աշխատում: Բայց դե մեղադրելու էլ չէ՝ անխելք մարդուց ի՞նչ սպասենք: Նմանները հենց խաղում են, կանչում են մնացածին, թե բա՝ եկեք, նվեր գցեք, լայքեք, խաղս պահեք՝ «թասիբի» հարց է, բայց հենց հարցը հասնում է իրական թասիբին, ոչ ոք չի խառնվում՝ պատճառաբանելով, թե իրենք քաղաքականությամբ չեն զբաղվում: Տո, հիմիկվա քաղաքական գործիչներն էլ հեչ քաղաքականությամբ չեն զբաղվում, բայց սա քաղաքականության հետ կապ չունի: Ի՞նչ կապ ունի մասնագիտությունն ադրբեջանցուն հասկացնելու համար մեր պատմությունը:
«ԻՐԱԿԱՆՈ՛ՒՄ ՊԱՀԵՔ ԹԱՍԻԲԸ, ՈՉ ԹԵ ՓՈՂ ԱՇԽԱՏԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ»
— Դուք սկզբունքորե՞ն չեք խաղում թուրքերի եւ ադրբեջանցիների հետ:
— Ընդհանրապես չեմ խաղում նրանց հետ: Դա բացառվում է:
— Իսկ թշնամու հետ խաղացող հայերին ինչպե՞ս եք վերաբերվում:
— Շատ վատ: Որովհետեւ այստեղ այլ խաղային քաղաքականություն է գործում: Երբ մեկը խաղում է թշնամու հետ, կողքից այլ հայ տեսնում է ու մտածում՝ գնամ հայի թասիբը պահեմ, գումար, նվերներ գցեմ, որ հաղթի թշնամուն, բայց «Տիկ Տոկում» թասիբ պահելը ես այդպես էլ չհասկացա: Հայրենսիրական երգեր են միացնում, հետեւում Հայաստանի դրոշը դնում ու փող աշխատում: Իրականո՛ւմ պահեք թասիբը, ոչ թե փող աշխատելու համար:
Նանա Սարգսյան
www.iravunk.com
դեպի ետ