• am
  • ru
  • en
Версия для печати
08.12.2008

НОВООБРАЩЕННЫЕ МУСУЛЬМАНЕ

   

Сурен Манукян

muslims (medium)В конце октября 2008г. германская разведка забила тревогу в связи с возможным возвращением Эрика Брайнингера на родину. 21-летний Брайнингер, родившийся в Германии, принявший ислам и прошедший переподготовку в одном из находящихся на границе Пакистана и Афганистана террористических лагерей, заявил, что готовится стать террористом-смертником. В размещенном на сайте «Союза исламского джихада» видео-сообщении он выступил с предупреждением о готовящихся в Германии террористических действиях, поскольку Берлин пока не вывел свои войска из Ирака и Афганистана.

Это не первый случай, когда Европа лицом к лицу сталкивается с вовлеченными в террористические действия новообращенными мусульманами.

Новообращение (прозелитизм) – явление, присущее почти всем мировым религиям. Проповедники той или иной религии стремятся привлечь на свою сторону по возможности больше последователей и нередко прибегают к разного рода ухищрениям, в том, числе, вербовке иноверцев.

В христианстве широко распространено новообращение «по вере»: для этого достаточно принять Всеспасительную миссию Иисуса Христа и пройти обряд крещения. Однако христианская община не столь легко принимает новообращенных. Например, мориски (крещенные мусульмане) или марраны (крещенные евреи) в Испании или обращенные в христианство евреи в нацистской Германии так и не интегрировались в местные общества.

Индусы до сих пор убеждены, что индуизм – это атрибут, данный исключительно правом рождения индусов. Так или иначе, в течение последнего полувека в Индии и Индонезии активизировалось возвращение в индуизм представителей обращенных в другие религии традиционных индуистских семей. Проблема возникает только тогда, когда верообращенный не является членом индийской семьи: в этом случае сложно определить кастовую принадлежность новообращенного индуиста.

Буддизм – религия активного новообращения, хоть и действующий Далай-лама Тензин Гьяцо не поощряет верообращение без подготовки. Однако со второй половины 20-го века оно стало крайне привлекательным для культурных деятелей Запада и представителей низших каст Индии (из-за отсутствия кастового разделения).

Ислам считает, что изначально все рождаются мусульманами, но человеку иногда необходимо сделать дополнительные шаги, чтобы вернуться в «истинную» религию.

В исламе верообращение считается состоявшимся, если новообращенный выполняет один из пяти принципов ислама – искренне читает шахаду и признает, что «нет Бога, кроме Аллаха, и Муххамед - Пророк его».

Сегодня в исламе желательно также ратифицировать новообращение специальным документом, который могут выдавать «внушающие доверие» исламские центры, организации или мечети. Такие свидетельства необходимы при удостоверении браков, а также для совершения паломничества в Мекку и Медину. Новообращенный мусульманин должен ознакомиться с исламской практикой и выполнять требование вечной молитвы.

Ряд религий или религиозных течений (друзы, езиды, мандейны) запрещают любую форму верообращения.

Всеобщий меморандум прав человека считает верообращение одним из свобод человека, опираясь на фундаментальную свободу – свободу совести.

Исламское возрождение

В 20-ом веке ислам довольно активным и удачным образом распространился во всем мире. Особенно подчеркнутыми были темпы роста на африканском континенте и среди афроамериканцев. Новообращенные мусульмане в Европе насчитывались десятками тысяч.

Существуют несколько основных причин, стимулирующих процесс перехода в ислам.

Ислам понятен: Коран и шариат дают ответы почти на все вопросы. В этой религии человек не огражден барьером таинственных, недоступных простым смертным явлений и церемоний. С другой стороны, для интеллектуалов в исламе также есть пристанище – суфизм, в котором можно найти многовековую культуру, полную аскетизма и высокой духовной поэзии.

Интересно, что одним из залогов привлекательности ислама считается также его консерватизм. Когда почти все христианские направления, дабы стать более понятными, поставили акцент на перевоплощении, они начали терять верующих. Многие из новообращенных таким способом пытались убежать от западного материального, потребительского общества.

Больше всех в ислам обращаются христиане, живущие в мусульманской среде. Зачастую человек, живущий в другой культурной, традиционной и религиозной среде, чувствует себя покинутым, отчужденным. Для того чтобы решить эту проблему самым эффективным образом, он прибегает к шагам, которые могут укрепить его позиции в обществе: он принимает религию большинства и, тем самым, обеспечивает свое вхождение в общину (умму). В общине новообращенный мусульманин находит новое окружение, товарищество и покровительство. Умма имеет внутреннюю идеологию, дающую новообращенному смысл существования, и новый мусульманин вскоре не представляет себя вне уммы.

Очень часто в ислам обращаются после вступления в брак. Ислам обязывает, чтобы мужчина, женящийся на девушке-мусульманке, принял ислам, и это положение, как правило, сохраняется. В то же время, шариат не обязывает сделать это девушке-иноверке, выходящей замуж за мусульманина, однако, верообращение в большинстве случаев имеет место.

Одной из причин массового обращения в ислам является бурная миссионерская деятельность. Применяются самые разнообразные методы и ухищрения, расходуются огромные финансовые средства международных мусульманских организаций.

В США мусульманские проповедники основной акцент ставят на тюрьмы. Например, посольство Саудовской Аравии поставляет в американские тюрьмы Коран и снятые об исламе видеофильмы, продукты питания в соответствии с правилами ислама и специальный учебный пакет «Открой для себя ислам», а также направляет учителей арабского языка

Массово строятся мечети, которые сразу же становятся агитационными центрами и в дальнейшем увеличивают число новообращенных, которые очень быстро формируют группы, становятся имамами и активно проповедуют в кругу соотечественников. Увеличению числа новообращенных способствует также туризм.

Ислам активно распространяется в тех странах, где позиции религии не так крепки. Например, благодаря активной мусульманской пропаганде, во Франции сегодня больше, чем в какой-либо другой стране, число верообращенных в ислам – около 50-70 тысяч (число принявших буддизм в этой стране вдвое больше). Секрет не столько в особенной политике ислама, сколько в проблемах, существующих во французском обществе: светские устои разрывают связь между христианским культурным и религиозным наследием.

Новые солдаты террора

В последние годы новообращенные мусульмане оказались в центре внимания международных СМИ, поскольку они зачастую участвуют, либо пытаются участвовать в террористических действиях.

Старший научный сотрудник Международного института антитеррористической политики Леувен Паз считает, что «новые мусульмане» все чаще вовлекаются в террористические действия. Они – «новое секретное оружие» ислама. Об этом свидетельствует размещенное в ноябре 2005г. на одном из исламистских сайтов заявление «Медиа-фронта международного ислама» о том, что «новые солдаты аль-Каиды родились в Европе от родителей-христиан». Они используют алкоголь и едят свинину, но аль-Каида принимает их, поскольку они обратились в ислам тайно, приняли философию аль-Каиды и готовы применить оружие. Они шагают по улицам Европы и Америки и готовят новые нападения».

По разным данным, новообращенные мусульмане составляют 3-8 процентов от общего числа террористов, вовлеченных в международных террористических организациях.

Первым примером был задержанный в 2001г. в Афганистане Джон Уолкер Линд (он же – Хамзан или Сулейман аль-Фарис), обратившийся в ислам в Лос-Анджелесе и пополнивший ряды Талибана.

Спустя несколько недель англичанин Ричард Рейд (Тарик Раджа или Абдель Рахим), обратившийся в ислам в тюрьме, попытался с помощью установленной в туфле гранаты взорвать летевший из Парижа в Майами пассажирский самолет.

В мае 2002г. американские спецслужбы задержали Хосе Падилу (Абдулла аль-Мухаджир), который также обратился в ислам в тюрьме и по поручению аль-Каиды запланировал взрыв «грязной» атомной бомбы в США.

Новоиспеченным мусульманином был также единственный осужденный по делу 11 сентября 2001г. Закария Мусауи, а также женщина-террористка-смертница (ноябрь 2005г.), бельгийка Мюриэль Дегок.

Вовлеченные в террор новообращенные мусульмане были задержаны в США, Великобритании, Франции, Голландии, Германии, Австралии, Бельгии, Испании, Швейцарии, Индии и Филиппинах.

Несмотря на то, что до настоящего времени в основном удавалось пресекать организованные новообращенными мусульманами террористические действия, однако одна из их основных целей – террор западных обществ, - тем не менее, осуществилась. Европейцы и американцы в ужасе: враг окончательно ассимилировался в толпе. Стало ясно, что террористом может быть не иностранец с восточной внешностью, а любой прохожий.

Основная угроза исходит из их «европейской внешности», позволяющей легко смешаться с толпой и не выделяться в европейских городах. Кроме того, имея европейское гражданство, они без труда могут переезжать в любую европейскую страну и США, используя упрощенный визовый режим и избегая таможенных формальностей. Родившиеся и выросшие в Европе новоиспеченные мусульмане, благодаря хорошему знанию языков, образа жизни и традиций Запада, ничем не отличаются от общей среды.

Анализируя биографии новообращенных, можно заметить несколько общностей. Они в основном происходят из неблагополучных семей, лишь пятая их часть имеет высшее образование, а в ислам обратились в ранней молодости. 80 процентов из них ранее за совершение разных преступлений были задержаны: во многих случаях обращение в новую религию является попыткой начать новую жизнь. Они не удовлетворены состоянием современного общества и пытаются найти пути его изменения. В исламе они находят соответствующую среду.

Социальный образ новообращенных мусульман четко отличается от исламских террористов, родившихся в мусульманских странах, в основном являющихся представителями среднего и высшего класса, из семей с достаточно умеренными религиозными взглядами. Большинство из них имеют высшее образование, и очень немногие имеют уголовное прошлое.

Новообращенные мусульмане зачастую отличаются подчеркнутой нетерпимостью к инакомыслящим, более радикальны и склонны к самопожертвованию, чем и пытаются доказать преданность новой религии. Именно это используют радикальные исламские организации.

Таким образом, можно заключить, что оказавшаяся в идеологическом тупике Европа переживает период верообращения, когда в ислам массово обращаются чистые европейцы.

Кроме того, если раньше для осуществления террористических действий использовались родившиеся в Европе, но традиционные мусульмане (например, те, кто совершил убийство голландского режиссера Тео ван Гога или осуществил террористические акты в Мадриде и Лондоне), то сегодня вербовка и использование коренных верообращенных европейцев стало тактикой.

До последнего времени джихад и порожденный им терроризм воспринимались как явления, возникающие в изолированных и «больных» окраинах планеты и только затем экспортируемые на Запад: в этом случае можно заградиться от этих опасных частей света, либо попытаться решить проблему на месте. Сегодня ситуация иная, поскольку источник радикального исламизма есть и в Европе, и поэтому бороться с ним становится несравнимо труднее.


Возврат к списку
Другие материалы автора