КАТАСТРОФИЧЕСКОЕ СНИЖЕНИЕ ЧИСЛЕННОСТИ ХРИСТИАН НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ: ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ

17.05.2013

КАТАСТРОФИЧЕСКОЕ СНИЖЕНИЕ ЧИСЛЕННОСТИ ХРИСТИАН НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ: ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ

Арам Сафарян,
политический обозреватель, кандидат филологических наук

24 апреля Парламентская ассамблея Совета Европы приняла резолюцию «Соблюдение прав человека в связи с религиозными и иными убеждениями и защита религиозных общин от насилия». Подготовка доклада на тему насилия в отношении религиозных общин и представление проекта резолюции было поручено руководителю фракции Народной партии ПАСЕ, итальянскому депутату Волонте. Этот документ, несмотря на обобщенность формулировок и недостаточность практических гарантий, стал экстремумом той тревоги, которая наблюдается сегодня в мире в связи с гонениями на христиан и последствиями их массового исхода с Ближнего Востока. Попытаемся понять, почему христиане уезжают со своей родины и какие последствия это может иметь для сохранения христианского мира и христианских ценностей.

Только статистика

В начале 20 века, то есть ровно век назад, христиане на Ближнем Востоке составляли примерно пятую часть населения. После Геноцида армян и суверенизации арабского мира численность христиан на ближневосточных территориях демонстрировала тенденцию спада. Однако никогда прежде эта тенденция не была столь сильной, как в последние пять лет и, в частности, в ходе «арабских вёсен». На сегодня численность ближневосточных христиан, по разным оценкам, составляет 12-15 миллионов человек. Ровно половина из них – коптское население Египта, составляющее примерно 10% населения этой страны – 7,5 миллионов человек. Тридцать лет назад христиане в Ираке составляли примерно 6% населения. В 1987г. в Ираке была проведена последняя достоверная перепись населения, и тогда численность христиан составляла около 1,4 миллионов человек. За десять лет американского военного присутствия в Ираке численность христиан уменьшилась более чем в десять раз. Об этом заявил представитель Русской Православной церкви, митрополит Иларион Алфеев, озвучивая беспокойство церкви по нескольким поводам. В 1932г. христиане в Ливане составляли 55% населения. В 2005г., согласно данным организации «Всемирный христианский источник», еще до начала арабских вёсен, численность христиан составляла 34%, или 1,35 миллиона человек. Ливанские христиане уезжают не только в Европу и США, как это происходило в предшествующее тридцатилетие, но и в Латинскую Америку. Например, в столице Чили Сантьяго сегодня действует активная 80-тысячная община ливанских христиан. Из-за уменьшения численности христиан их ливанская община утратила множество политических льгот, которыми пользовалась раньше. Однако сегодня Ливан остается единственной страной на Ближнем Востоке, где наблюдается выраженное присутствие христиан в политической жизни государства.

В Сирии в начале прошлого года христиане составляли треть населения, а накануне гражданской войны – только 10%. В Иордании число христиан в общей численности населения страны сократилось приблизительно на 10%. Стремительно уменьшилось коренное христианское население Палестины. После Второй мировой войны арабы-христиане составляли примерно 84% населения Вифлеема, а сегодня – лишь 12%. Всего лишь 10 лет назад большую часть населения Назарета составляли христиане, а сегодня 76% назаретян – мусульмане. В Иерусалиме в 1922г. 53% горожан были христианами. Сегодня христиане составляют 2%, или 15 тысяч иерусалимцев. В последний год действия Британского мандата (1947) христиане составляли 10% жителей Палестины. В 1949г. христиане уже составляли 21% среди несемитских жителей Палестины. На западном берегу реки Иордан и в секторе Газа среди 3-миллионного населения христиане составляют 1,5%, или примерно 50 тысяч человек. Собственно в секторе Газа осталось только 2 тысячи христиан, что чуть больше 1% численности населения.

Израиль – единственная страна на Ближнем Востоке, где зарегистрирован естественный прирост христиан. Во всех остальных странах эмиграция христиан приняла угрожающие масштабы. Имеется и другая любопытная статистика. По среднестатистическим данным на одну мусульманскую семью на Ближнем Востоке приходится 3,9 ребенка, среди друзов – 2,5 ребенка, евреев – 2,9 ребенка, а в христианской семье – 2,1 ребенка. В Ливане в каждой шиитской семье в среднем по 8 детей, суннитской – 4-5 детей, христианской – только двое.

В условиях разворачивания протестных действий против американцев в Ираке ужесточились гонения на христиан, и за 5 лет из 850 тысяч христиан там остались только 400 тысяч. В условиях эмиграции последних лет, когда наиболее образованные и материально обеспеченные христиане стали переезжать в Европу и США, их численность в Ираке сократилась еще вдвое. Переезжающие с прежних мест жительства отмечают среди основных причин эмиграции насилие со стороны мусульман и нестабильную и небезопасную ситуацию.

Волна насилия в отношении христиан

Еще в годы иракской войны духовный предводитель Англиканской церкви выступил с критикой в адрес официальных Вашингтона и Лондона, которые своими не до конца продуманными действиями подставили христиан под удар, что усилило их эмиграцию. Вследствие войны в Ливии из страны эмигрировала ровно половина христиан. Египетские копты по разным поводам жаловались на насильственную исламизацию и гонения в быту. Эти случаи становились предметом рассмотрения на саммитах, проходивших с участием духовных лидеров христианского мира. Однако то, что сегодня происходит в Сирии, по масштабам насилия и его видам «превзошло» все и вся. 23 апреля Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл направил письма президенту Российской Федерации Владимиру Путины, а также президенту США Бараку Обаме, генеральному секретарю ООН Бан Ки Муну и председателю правительства Турции Реджепу Таипу Эрдогану, выражая глубокую озабоченность в связи с похищением на севере Сирии митрополита Аллепского Павла из Антиохийской архиепископии и архиепископа Мара Григория Ибрахима из Сирийской православной церкви. Эти два высокопоставленных священнослужителя были похищены на севере Аллепо, в то время как следили за распределением гуманитарных грузов. Патриарх Всея Руси счел неприемлемым применение террора и насилия в отношении мирного населения и призвал глав государств приложить усилия по скорейшему освобождению иерархов. Разные источники подтверждают одно и то же: повстанцы, действующие в Сирии под именем революционеров, относятся к христианам с исключительной ненавистью. Еще в самом начале гражданской войны обезлюдели все христианские кварталы города Хомс, а последний, 86-летний, христианин, вынужденный остаться в городе, был жестоко убит. Представители разных христианских конфессий в Сирии единодушно заверяют, что в период правления семьи Асадов к христианам относились в высшей степени толерантно и дружелюбно. Говорят, что в том числе поэтому сражающиеся против режима с оружием в руках повстанцы проявляют исключительную жестокость к христианам. Об их отношении к аллепским армянам говорилось так много, что я здесь не вижу смысла повторяться. Преследуются и жители ассирийских кварталов Аллепо, а на границах Сирии и Ливана возникают лагеря беженцев-христиан.

В России внимательно следят за ситуацией на Ближнем Востоке. На заседаниях созданного еще в 1882г. Палестинского общества Российской империи (в которых принимали участие высокопоставленные чиновники, политические деятели, дипломаты, крупные бизнесмены) предметом обсуждения были вопросы бедственного состояния ортодоксальных (православных) церквей Ближнего Востока. Необходимо помнить, что Россия еще с начала 19 века постоянно выступала в роли покровительницы христиан Палестины (Святой земли), и сегодняшние предводители Русской православной церкви постоянно напоминают об этой миссии лидерам государства. В свою очередь ближневосточные православные церкви, паства которых неумолимо редеет, уповают на Россию, которую считают единственной реальной сторонницей мирного сглаживания ближневосточных конфликтов.

Что следует из резолюции ПАСЕ?

Апрельская резолюция ПАСЕ, о которой мы говорили в начале статьи, могла бы быть конкретной, более адресной, однако против этого протестовали европейские ультралиберальные депутаты. Тем не менее ассамблея потребовала осудить насилие и пропаганду ненависти на основе религиозной принадлежности. Усилить борьбу с подобными явлениями и передать в руки правосудия виновных в них. Резолюция призывает активнее инициировать межрелигиозный и межкультурный диалог. Установить эффективную защиту религиозных общин и частных лиц. Охранять места религиозных собраний, уважать и сохранять культурное наследие разных религий. Согласно этой резолюции, «в то время как общепринято считать, что религиозные общины лучше защищены в Европе, чем в Африке, Азии и на Ближнем Востоке, все еще есть проблемы в странах-членах Совета Европы». Представляющий резолюцию господин Волонте в своем докладе привел примеры преследования христиан в Западной Европе. Одним из полезных результатов этой резолюции может стать то, что формула «страны-члены, где еще не завершена реституция церковного имущества, в ближайшее же время ускорили этот процесс» может способствовать возвращению имущества и восстановлению прав Армянской Апостольской церкви в Турции. Это может произойти, если ПАСЕ, кроме разговоров и суждений общего характера, будет последовательной в вопросе полноценного применения своей резолюции.

http://www.azg.am

Возврат к списку

Другие материалы автора